——浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院“雅士學(xué)院”育人實(shí)踐
黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引。
這正是浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院長(zhǎng)期堅(jiān)守的文化育人路線。浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院深度挖掘中華傳統(tǒng)文化，吸收西方優(yōu)秀文化，構(gòu)筑新時(shí)代工匠精神，創(chuàng)辦“雅士學(xué)院”，從而培養(yǎng)具有“明德知禮、敦品勵(lì)行、精技善工”風(fēng)范的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。為學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、成功提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也樹立了一個(gè)“以文化之力鍛造人才之質(zhì)”的文化育人范例。
萃取精華 賦予新意 確立“雅士”文化理念
黨的十八大以來，黨和國家高度重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鮮明指出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的方針。浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院因勢(shì)而謀，大膽守正創(chuàng)新，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，挖掘中華優(yōu)秀“雅士”文化的豐富內(nèi)涵，借力西方優(yōu)秀文化元素。倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展、全面發(fā)展與和諧發(fā)展，著力培養(yǎng)道德修養(yǎng)揚(yáng)善、科學(xué)知識(shí)求真、技能特長(zhǎng)求實(shí)的現(xiàn)代職業(yè)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
雅士學(xué)院的創(chuàng)立恰逢其時(shí)，在其創(chuàng)建活動(dòng)中重在實(shí)現(xiàn)三個(gè)維度的培養(yǎng)目標(biāo)和文化特質(zhì)，即提升學(xué)生的紳士風(fēng)度、君子品格和工匠精神。所謂紳士風(fēng)度，以“明德知禮”為內(nèi)涵，著重培養(yǎng)機(jī)電學(xué)子的禮儀修養(yǎng)，展示風(fēng)姿優(yōu)雅、彬彬有禮的氣概風(fēng)度；所謂君子品格，以“敦品勵(lì)行”為內(nèi)涵，著重培養(yǎng)機(jī)電學(xué)子的學(xué)識(shí)才情，展示厚德博學(xué)、坦蕩胸懷的氣質(zhì)品格；所謂工匠精神，以“精技善工”為內(nèi)涵，立足機(jī)電“求實(shí)、求精、求新”的校訓(xùn)，著重培養(yǎng)機(jī)電學(xué)子的素質(zhì)技能，展示一生一事、一物一心的匠人精神。
志不強(qiáng)者，智不達(dá)?，F(xiàn)階段的學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，雅士學(xué)院根據(jù)新時(shí)代學(xué)生思想狀況和發(fā)展特征，選擇合適的培養(yǎng)路徑，積極培育學(xué)生的家國情懷和文化擔(dān)當(dāng)。學(xué)院以“建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)素質(zhì)教育平臺(tái)，培育高素質(zhì)技術(shù)技能人才”為工作目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育，堅(jiān)持“全學(xué)程”文化育人模式，使其內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)他們成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。
如今，雅士文化穿越古今中外幾千年的歷史長(zhǎng)河，在學(xué)校、老師和學(xué)生心中落地生根。雅士學(xué)院也成為培育具有國際紳士標(biāo)準(zhǔn)、中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和機(jī)電特色雅士型學(xué)子的搖籃。
厚植沃土 凝聚合力 推動(dòng)“雅士”文化實(shí)施
理念的生命力在于實(shí)施。
自提出“雅士”文化理念以來，雅士學(xué)院在已有教育資源的前提下，遵循尊重學(xué)生個(gè)性，構(gòu)建“一中心·雙課堂·三文化”素質(zhì)教育模式，創(chuàng)新性地將文化的傳承弘揚(yáng)與教育教學(xué)相融相通，握掌成拳，形成合力，共同推動(dòng)學(xué)院科學(xué)發(fā)展和人才培養(yǎng)向前向前再向前。
“一中心”聚合育人。學(xué)院依托體禮儀室、錢塘雅趣館、機(jī)器人中心、眾創(chuàng)館等載體，著力打造一個(gè)學(xué)生素質(zhì)拓展中心，構(gòu)建全方位、立體化的育人格局。學(xué)生素質(zhì)拓展中心圍繞雅士學(xué)院建設(shè)總體目標(biāo)，厚植于形式多樣的工作室之上，形體禮儀室旨在培養(yǎng)學(xué)生大方得體的姿態(tài)，展示機(jī)電學(xué)子的儒雅氣質(zhì)和優(yōu)雅儀態(tài)；錢塘雅趣館打造集藝術(shù)鑒賞、教學(xué)、培訓(xùn)、社團(tuán)活動(dòng)、競(jìng)賽、文化講壇六位一體的中華優(yōu)秀文化弘揚(yáng)基地，旨在培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的新時(shí)代大學(xué)生；機(jī)器人中心，設(shè)有人工智能工作區(qū)、移動(dòng)機(jī)器人工作區(qū)，旨在培養(yǎng)學(xué)生開拓視野、勇于探索的科技創(chuàng)新精神……眾多工作室凝聚合力，擴(kuò)充實(shí)力，迸發(fā)出強(qiáng)大的育人能力。
“三課堂”協(xié)同育人。學(xué)院立足以課程教學(xué)為核心的第一課堂、以社團(tuán)活動(dòng)為要素的第二課堂和以社會(huì)實(shí)踐為主體的第三課堂，營造全方位、全過程的育人環(huán)境。圍繞雅士學(xué)院育人目標(biāo)，課程教學(xué)著眼“西方紳士、東方君子和浙江工匠”三個(gè)維度的內(nèi)容分階段、分步驟進(jìn)行，探索素質(zhì)教育和專業(yè)教育的融合貫通；社團(tuán)活動(dòng)聚焦“一性三度”（選擇性、參與度、指導(dǎo)度、滿意度）的社團(tuán)內(nèi)涵，推進(jìn)集群化、規(guī)范化、精品化實(shí)施，借助“雙休日工程”“金石文化”“校園文化藝術(shù)節(jié)”等特色活動(dòng)不斷拓展校園文化育人的渠道和空間；社會(huì)實(shí)踐凝練“明德雅士”“品正雅士”和“精技雅士”的活動(dòng)主題，深耕校企合作基地、愛國主義教育基地、文化實(shí)踐基地、志愿服務(wù)基地和校外實(shí)訓(xùn)基地，開展環(huán)保宣傳、家電維修、愛心家教和醫(yī)療衛(wèi)生活動(dòng)?！叭n堂”體系以分段和分類培養(yǎng)為特色，相輔相成，相得益彰，同時(shí)融入“互聯(lián)網(wǎng)+教育”手段，協(xié)同推進(jìn)“雅士”文化落地生根。
“三文化”熏陶育人。學(xué)院借助開設(shè)的“西方紳士、東方君子、浙江工匠”三個(gè)主題的教學(xué)與實(shí)踐內(nèi)容，通過對(duì)世界文明史、社會(huì)思想史等課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解世界文化精神；通過對(duì)中華文明史、國學(xué)經(jīng)典誦讀、中國傳統(tǒng)文化專題選講等課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息、以德化人的內(nèi)涵；通過對(duì)機(jī)電精神的鑄造與傳承等工匠課程的開展，弘揚(yáng)“工匠精神”。此外，學(xué)院根據(jù)學(xué)生不同層次的發(fā)展需求，整體設(shè)計(jì)和安排教育教學(xué)活動(dòng)，整合三主題相關(guān)資源，達(dá)到主題活動(dòng)特色鮮明，主題意義融合互通。每個(gè)主題都有相關(guān)課程、活動(dòng)配套的引導(dǎo)意義，在潛移默化中達(dá)到育人目的。
“一中心·三課堂·三文化”素質(zhì)教育模式的創(chuàng)新，不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更鍛造自身軟實(shí)力，為學(xué)生的全面發(fā)展注入不竭動(dòng)力。
桃李滿園 碩果累累 “雅士”文化綻放光芒
一次次創(chuàng)新，一次次突破，承載著滿滿教育使命感與教育智慧的“雅士”文化，自實(shí)施以來，從全面布局到精耕細(xì)作，獨(dú)具特色的內(nèi)涵式育人理念，成熟的建設(shè)思路，全面的育人體系，使雅士學(xué)院的科學(xué)發(fā)展和人才培養(yǎng)桃李滿園，呈現(xiàn)出一派豐收景象——
近年來，學(xué)院榮獲“高職院校藝術(shù)素質(zhì)教育的創(chuàng)新與實(shí)踐”全國職業(yè)院校文化素質(zhì)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，《基于“三個(gè)結(jié)合”的高職思政課教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新》獲浙江省教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，獲評(píng)全國職業(yè)院?！皞鹘y(tǒng)技藝傳承示范基地”，《高職院校藝術(shù)素質(zhì)教育的創(chuàng)新與實(shí)踐》獲全國職業(yè)院校文化素質(zhì)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，《讓“風(fēng)雅”成為高職人才飛翔的翅膀——打造“風(fēng)雅機(jī)電”文化育人模式》，入圍10個(gè)中華傳統(tǒng)美德教育優(yōu)秀案例等。
學(xué)院有兩名學(xué)生獲評(píng)團(tuán)組織“創(chuàng)業(yè)英雄”100強(qiáng)、一名學(xué)生獲浙江省“畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)典型人物”30強(qiáng)，吳京、楊帆、樊文天3名學(xué)生獲中國青少年科技創(chuàng)新獎(jiǎng)等。
“上課的內(nèi)容非常豐富，也很有意思，讓我見識(shí)和學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西。尤其是禮儀課的老師教我們社交禮儀、形體，讓我真正體驗(yàn)到了雅士該有的樣子，也讓我認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性，我很慶幸成為雅士學(xué)院的一員?！闭f起這段時(shí)間在雅士學(xué)院參加的各項(xiàng)活動(dòng)，信息技術(shù)系的新生葉康同學(xué)仍興奮不已。在雅士學(xué)院，他不僅體驗(yàn)到了豐富的課程內(nèi)容，還在音樂專業(yè)老師的幫助下提升了薩克斯的演奏技巧，組建了系薩克斯隊(duì)，在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)推動(dòng)了對(duì)雅士文化的自我認(rèn)知。
樊文天是學(xué)校電氣電子技術(shù)系的畢業(yè)生，也是全國僅有的獲第十一屆中國青少年科技創(chuàng)新獎(jiǎng)的高職學(xué)生。他高中時(shí)就對(duì)電學(xué)領(lǐng)域非常感興趣，進(jìn)入浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院后，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下繼續(xù)研究電學(xué)?？恐@份執(zhí)著與堅(jiān)守，他先后制成新型離子音樂電弧揚(yáng)聲器、自制無線充電裝置和污水處理裝置。一心專注一件事，讓他收獲了奧的斯企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、省政府部門獎(jiǎng)學(xué)金、浙江省職業(yè)院校“挑戰(zhàn)杯”特等獎(jiǎng)、全國職業(yè)院?！疤魬?zhàn)杯”特等獎(jiǎng)……面對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)，他感慨道：“感謝老師給予我的幫助，更感謝這幾年在雅士學(xué)院受到的工匠文化熏陶，讓我能夠?qū)Ｐ膶Ｗ⒆鲆患虑?。”樊文天用?shí)際行動(dòng)詮釋著新時(shí)代的“工匠精神”。
雅士學(xué)院還有很多這樣的學(xué)生，他們?cè)趯I(yè)老師指導(dǎo)下、在教育信息化手段上、在豐富的課程中將自己的潛能發(fā)揮出來，學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也提升了綜合素質(zhì)。
未來，雅士學(xué)院將不忘初心，砥礪前行，持續(xù)深入推進(jìn)文化育人工作，不斷創(chuàng)新育人模式，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。相信，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神浸潤(rùn)下，雅士學(xué)院必將綻放更加燦爛的光芒。（丁金昌 浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）