——甌海職業(yè)中?！爱T·潮”文化建設(shè)紀實
3天完成校區(qū)搬遷，支援新冠肺炎防控定點醫(yī)院用房，為抗“疫”工作筑起堅實后盾；當企業(yè)向?qū)W校提出用工需求時，學(xué)校不到4天時間，就落實并派出312名頂崗實習學(xué)生和22名實習指導(dǎo)教師為企業(yè)服務(wù)；在停課不停學(xué)的日子里，學(xué)生創(chuàng)文學(xué)、繪海報、做視頻、書戰(zhàn)歌，以青春力量傳遞愛與關(guān)懷……庚子鼠年，面對一場突如其來的疫情，溫州市甌海職業(yè)中專集團學(xué)校師生積極投入這場沒有硝煙的斗爭。
這樣的氣場和擔當來自于甌海職業(yè)中專獨具特色的校園文化——“甌·潮”文化?！拔幕且环N思想，一種氣質(zhì)，一種底蘊，當高品位的文化成為一種氛圍，一種傳統(tǒng)，一所學(xué)校就有了靈魂?！边@是校長劉勝早最初的期待。植入“包容大度”的文化理念，秉承甌窯的“成人成器”內(nèi)核，培養(yǎng)勇立潮頭、服務(wù)區(qū)域、推陳出新的新時代匠人，近年來，甌海職業(yè)中專正是通過這樣的價值引導(dǎo)，構(gòu)筑起自己獨有的氣質(zhì)和靈魂。
追本溯源，架構(gòu)“甌·潮”文化
學(xué)校文化建設(shè)是一個長期積淀的過程，需要不斷深化、創(chuàng)新。沿著厚重的歷史脈絡(luò)，甌海職業(yè)中專開啟了一場尋根之旅。
甌海，位于浙江東南部，瀕臨東海，河網(wǎng)密布，水系發(fā)達。溫瑞塘河與甌江相通，臨江沿途有多個水閘，開放水閘，小河流的水就涌入甌江。八百里甌江奔流到東海，浩浩蕩蕩。博覽東海之氣，聆聽甌江之韻，浸潤在水的柔情里，得天獨厚的“水環(huán)境”，孕育了甌越人“包容大度”的氣質(zhì)。這與學(xué)校對學(xué)生品質(zhì)的期待不謀而合。于是，在追溯“甌·潮”文化的緣起中，學(xué)校提煉出“包容大度”的文化理念，不僅在育人中包容接納不同類型的學(xué)生，也引導(dǎo)師生擁有“包容大度”的素養(yǎng)。
“甌”的起源還有另一種說法，“甌”是器物。據(jù)資料記載“甌”是一種小盆、杯，飲茶或飲酒用，形為敞口小碗式。遠古時，今溫州地域內(nèi)因大量生產(chǎn)這種叫“甌”的器物，因此取“甌”字來給此地命名，當時燒制各類陶瓷的窯址則稱之為“甌窯”。學(xué)校多次探訪甌窯小鎮(zhèn)，實地考察千年甌窯遺址和甌窯制作工廠，深入了解甌窯的歷史、特點、燒制程序和工藝等。這些獨有的甌器發(fā)源于溫州，成熟于溫州，凝聚了古代溫州人的聰明智慧和高超技藝。“把傳統(tǒng)甌文化傳承好，讓更多人了解這段輝煌歷史，是甌職人不可推卸的責任。”劉勝早說。學(xué)校從甌窯文化中提煉了“成人成器”的文化理念，在做好甌文化傳承的同時，把甌窯的制作理念與精神納入校園文化，打造具有工匠精神的職業(yè)人。
永嘉學(xué)派是南宋時期在浙東永嘉（今溫州地區(qū)）形成的、提倡事功之學(xué)的一個儒家學(xué)派，對后人影響深遠。永嘉學(xué)派代表人物葉適的功利主義思想宗旨是經(jīng)世致用，他提出：“讀書不知接統(tǒng)緒，雖多無益也；為文不能關(guān)教事，雖工無益也；篤行而不合于大義，雖高無益也；立志而不存于憂世，雖仁無益也。”在葉適看來，為人做事必須有益于世。在劉勝早看來，這尤其符合職業(yè)學(xué)校的特點，職業(yè)學(xué)校培育的學(xué)生要能為區(qū)域經(jīng)濟服務(wù)，有益于世。于是，學(xué)校又提出了“益世致新”的文化內(nèi)涵，旨在培養(yǎng)勇立潮頭、服務(wù)區(qū)域、推陳出新的職業(yè)人。
“包容大度、成人成器、益世致新”的文化內(nèi)涵正是在這樣的反復(fù)調(diào)研、摸索中漸漸豐盈。在此基礎(chǔ)上，甌海職業(yè)中專全面架構(gòu)“甌·潮”文化體系，精心設(shè)計“甌·潮”主題景觀，建設(shè)開發(fā)“甌·潮”文化課程。
潤物無聲，在環(huán)境浸潤中滲透“甌·潮”文化
步入甌海職業(yè)中專校門，一塊刻著“尚德致用”4個大字的文化石格外醒目，濃縮了“甌·潮”文化的深刻內(nèi)涵。漫步在校園里，由外至內(nèi)、由表及里，“甌·潮”文化烙印在學(xué)校的一草一木、一磚一瓦中。
“甌·潮”文化的落地生根，需要以物質(zhì)環(huán)境建設(shè)為依托，只有做到讓每一堵墻、每一幢樓都“說話”，才有可能由外而內(nèi)地熏陶人。為了讓無形的“甌·潮”文化變有形，學(xué)校從硬件入手，對校園環(huán)境進行文化設(shè)計。學(xué)校建立了“一體三軌”的學(xué)校文化體系：以社會主義核心價值觀為主體，融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代工匠精神，建設(shè)3個系統(tǒng)，重新編制視覺形象（VI）手冊，重塑行為文化系統(tǒng)，全面建立學(xué)校形象識別系統(tǒng)。
學(xué)校重新設(shè)計了校標和視覺形象。在劉勝早看來，文化標識的改變，不僅僅是學(xué)校辦學(xué)精神的一種體現(xiàn)與追求，更突顯了甌海職業(yè)中專技能型人才培養(yǎng)的特色。
以“甌·潮”主題廣場為中心，學(xué)校被劃分為五大區(qū)域，分別為甌匠東部（實訓(xùn)區(qū)域）、甌馨中部（學(xué)習生活區(qū)域）、甌韻西部（休閑區(qū)域）、甌風南部（校訓(xùn)校風等展示區(qū)域）、甌彩北部（運動區(qū)域），取諧音“匠心孕風采”之意。這樣的布局，符合學(xué)校整體文化架構(gòu)，又自然形成了各具特色的文化區(qū)域。
“學(xué)校文化環(huán)境的主題表達，需要合適的載體。雕塑，是一種很好的選擇。因為雕塑有形象、有意境、有啟迪，有著文化內(nèi)涵的深意?！眲僭缯f。帶著這樣的思考，學(xué)校專門邀請城市雕塑大師徐志通打造“甌·潮”文化主題場景，設(shè)計了一系列“甌·潮”主題雕塑。
學(xué)校還在“甌·潮”文化廣場周圍建起“甌匠大師”名人走廊、“甌·潮”名優(yōu)教師走廊、“甌·潮”工匠文化走廊、企業(yè)文化長廊、優(yōu)秀畢業(yè)生走廊、“甌·潮”主題文化櫥窗等，在潛移默化之中，將“甌·潮”文化滲透到師生的每一個細胞。如今，這些地方都成了學(xué)生的打卡點。
身體力行，以行動內(nèi)化“甌·潮”文化
看甌劇，做甌菜，賞甌窯，織甌繡……這是甌海職業(yè)中專的“甌·潮”文化體驗課。每次選課，這些課程都成了深受學(xué)生歡迎的“爆款”。
學(xué)生在學(xué)校學(xué)習的技能也許會隨著時代的進步、技術(shù)的更迭漸漸不再使用，但沉淀下來的文化卻會歷久彌新，給學(xué)生以深遠的影響。如何讓“甌·潮”文化內(nèi)化于師生心中？學(xué)校為此構(gòu)建了一整套行動系統(tǒng)。
要使“甌·潮”文化落地生根，必須加強“甌·潮”校本課程的文化研究，讓文化進課程。為此，學(xué)校組建課程開發(fā)專項小組，共開發(fā)完成11門課程，這11門課程分為“甌”課程與“潮”課程兩大類，據(jù)此開展不同的主題活動。基于“甌”文化開發(fā)的“甌”系列課程包括甌繡服飾設(shè)計與工藝、饗甌之饈——甌菜常見熱菜技藝、甌劇集錦、甌菜縱橫錄、節(jié)令醇香——溫州節(jié)令飲食與傳統(tǒng)名食?；趯I(yè)技能開發(fā)的“潮”系列課程包括汽車營銷商務(wù)禮儀實訓(xùn)教程、Sketch Up 3D建模、手作—飾品設(shè)計與制作、電梯典型故障檢修實訓(xùn)、職場PPT實用技巧、學(xué)做職場“物流人”。
《甌劇集錦》是該校文化藝術(shù)部教師徐春梅負責的科研團隊開發(fā)的校本教材。談及教材開發(fā)的初衷，徐春梅這樣說道：“以經(jīng)典甌劇劇目為線索，透過劇本挖掘劇本背后甌劇著名藝術(shù)家的故事，學(xué)生在欣賞劇目的過程中，不僅能了解甌劇著名藝術(shù)家的經(jīng)歷，還能感受藝術(shù)家的工匠精神,領(lǐng)悟甌文化之美。”
不僅如此，學(xué)校還把大師請進校園，設(shè)立大師工作室。甌海職業(yè)中專與溫州甌繡研究所共同搭建甌繡大師工作室，將民族傳統(tǒng)文化及技藝通過非遺大師向?qū)W生傳授，使得學(xué)生既能夠傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝，又能將其運用到創(chuàng)新設(shè)計現(xiàn)代時尚產(chǎn)品中。甌劇大師工作室得到甌劇藝術(shù)研究院蔡曉秋、方汝將、胡濤、薛清等名家的大力支持，甌劇新生代優(yōu)秀演員吳鑫更是親臨授課，手把手地對該校甌劇社學(xué)生進行強化訓(xùn)練，學(xué)生們從最初的動作、唱腔模仿逐漸進入了真情演戲，慢慢領(lǐng)悟到甌劇的精髓……“文是注入精神，化是變?yōu)樾袆?，‘甌·潮’文化只有從意識層面、精神層面轉(zhuǎn)化為師生的行動，才能真正打造出根植區(qū)域特色的中職校園文化品牌?！眲僭缯f。（鄭王卉）