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何力:高水平中職學(xué)校發(fā)展的基石是什么?
時(shí)間:2021-03-10 來源:職教圈

今天,隨著高職院?!半p高計(jì)劃”建設(shè)高潮的持續(xù),高水平中職學(xué)校建設(shè)又成了職業(yè)教育新的熱點(diǎn)。

其實(shí),在高水平中職學(xué)校建設(shè)之前,二十多年來我們曾經(jīng)歷過“煉獄”般的省重、國重、國示范的申報(bào)。目的無它,也是往辦高水平的職業(yè)教育這個(gè)方向努力。

一間職業(yè)學(xué)校未來發(fā)展成什么樣,能成為什么樣,有沒有發(fā)展的規(guī)律、軌跡可循?曾經(jīng)的“省重、國重、國示范”學(xué)?,F(xiàn)在發(fā)展?fàn)顩r如何?相同的外部環(huán)境,相似的內(nèi)部條件,不乏一些曾經(jīng)起點(diǎn)較低、如今卻發(fā)展態(tài)勢越來越好,甚至超越了“曾經(jīng)的師傅”,把過去“扶貧”“傳經(jīng)送寶”的兄弟學(xué)校遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面的后起之秀。這些“后發(fā)學(xué)?!背嚨拿孛苡质鞘裁矗?

“今勝昔”還是“昔勝今”是職教人喜歡經(jīng)常討論的話題,我們?nèi)绾慰陀^的評價(jià)自己學(xué)校的過去、現(xiàn)在?同理,我們能否決定自己的命運(yùn)?這亦是中職職教人經(jīng)常感到疑惑的地方。

一間單位,就像一個(gè)人,時(shí)時(shí)會遇到十字路口或者關(guān)口,遇到?jīng)Q定我們未來的關(guān)口時(shí)——闖過去;碰到影響我們命運(yùn)的十字路口時(shí)——做出正確的選擇,但這種抉擇相當(dāng)難。而多數(shù)時(shí)候,當(dāng)機(jī)會老人送上他的頭發(fā)給我們時(shí),我們只摸到他的光頭。

正如西方的諺語所說:上帝左右了我們一半的命運(yùn),而另一半命運(yùn)則交到我們自己手中。問題是交到我們手中的另一半命運(yùn),是否能決定我們職校未來的前景?

作為職教人,不知有沒有思考過這樣的問題,高水平職校發(fā)展的基石是什么?

我們先嘗試在百度上搜索,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多答案:校園文化、產(chǎn)教融合、職業(yè)生涯規(guī)劃等,但沒有人認(rèn)為修“校史”是一間中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校發(fā)展的基石。

看來,“校史”這塊不可或缺的基石并不被中職職教人認(rèn)可。

校史,百度百科的解釋是:校史是對一所學(xué)校發(fā)展軌跡的真實(shí)記錄,是指記錄學(xué)校建立發(fā)展和變遷的過程的文獻(xiàn)資料。

深入了解一間職校,研究一間職校,定位一間職校發(fā)展的方向,反思我們的職業(yè)教育辦學(xué)效果,離不開校史(新建學(xué)校除外)的研究,所謂“前車之鑒,后世之師”。

但是,今天,對多數(shù)的職業(yè)學(xué)校來說,無論是職校決策者、管理者還是職校的普通教職員工,很少人愿意花時(shí)間去了解自己職校的歷史(由于95%以上的職校并沒有校史館,了解自己職校準(zhǔn)確的歷史反而是一件非常困難的事),也沒多少人關(guān)心自己學(xué)校有沒有文獻(xiàn)記載的校史。原因無他,中職職教人普遍認(rèn)為:修校史對職校來說不重要,可有可無,或者認(rèn)為在整理校史、撰寫校史上投入時(shí)間、人力、金錢不值。

修校史對職校來說,真的不重要嗎?當(dāng)然,對僅抱著“日求三餐、夜求一宿”的人來說,確實(shí)不重要,畢竟沒有整理校史是“祖?zhèn)鳌钡模豢墒侨绻闶沁@間職校的引領(lǐng)者或者你把自己當(dāng)成這間職校的主人翁,為了對學(xué)校、教師、學(xué)生負(fù)責(zé),并希望自己的職校處于一個(gè)良性循環(huán)狀態(tài),就不應(yīng)該忽視對校史的研究,對自己職校的歷史一無所知,有可能會把前人走過的彎路、做過的錯事、蠢事重復(fù)一遍,也有可能中斷前人好的做法,半途而廢,甚至沾沾自喜的將今天的做法認(rèn)為是創(chuàng)新。為什么歷史上常常會發(fā)生“驚人相似的一幕”,原因就是人們無法了解歷史的真像或者不愿花時(shí)間了解歷史。

所以,哲學(xué)家黑格爾得出這樣一個(gè)結(jié)論:“歷史給人的唯一教訓(xùn),就是人們從未在歷史中吸取過任何教訓(xùn)”。

由于本文所談的職校是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,為了避免引起歧義,在此有必要對職校進(jìn)行準(zhǔn)確的定義。比如不少老師習(xí)慣把高中當(dāng)成是普通高中,把中職排除在高中之外,把職校和職業(yè)院?;鞛橐徽劦取8鶕?jù)百度百科,中國的高中階段教育包括:普通高級中學(xué)、普通中等專業(yè)學(xué)校、成人高中、職業(yè)高中、中級技工學(xué)校、職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校、中等師范學(xué)校等。職校和職業(yè)院校兩者的內(nèi)涵并不一樣,職校我們一般是特指中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校(簡稱中職),職業(yè)院校則包括了中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校和高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
職校和職院表面看是同一類型的教育,屬“同門師兄”,可目前,顯然,高職院更愿意招普通高中的畢業(yè)生。

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校又可細(xì)分為教育部主管的普通中等專業(yè)學(xué)校、成人中等專業(yè)學(xué)校(簡稱中專)、職業(yè)高級中學(xué)(簡稱職高)和人力資源和社會保障部主管的技工學(xué)校(簡稱技校)。

承載“校史”的載體則是“校史館”。眾所周知,著名的高校、中小學(xué)名校都有專人負(fù)責(zé)、專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)保障學(xué)校校史館的正常運(yùn)轉(zhuǎn),當(dāng)然,也不排除某些成立時(shí)間不長、不怎么著名的高?;蛘咭再嶅X為辦學(xué)目的的高校并不把修校史當(dāng)成是校園文化建設(shè)的一部分,但人類的文明是從有文字記載開始的,越是名校、越注重內(nèi)涵發(fā)展的學(xué)校,校史文獻(xiàn)越豐富、越詳盡、越真實(shí),因?yàn)槲幕⑽拿餍枰獋鞒?、沉淀、反思和總結(jié)。

事實(shí)上,凡是著名的、高水平的普通高中、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、小學(xué),甚至是幼兒園都會有詳盡的校史,他們之所以能“著名”,也是因?yàn)樗麄兦宄闹溃耗隳芸吹蕉噙h(yuǎn)的過去就能看到多遠(yuǎn)的未來。

為什么有不少職校,雖然建校也有百年時(shí)間,但確不能成為百年名校?并且這種類型的學(xué)校有一個(gè)共同點(diǎn):盡管建校的時(shí)間不短,但確沒有文字記載的校史或者校史記載語焉不詳、斷斷續(xù)續(xù),也沒有尊重歷史的“校園文化”,多數(shù)教職員工基本上是抱著“吃瓜群眾”的心態(tài),并不在意學(xué)校有沒有校史館。

這種心態(tài)也折射到我們的常規(guī)教學(xué)管理上,最常見的一個(gè)例子:比如學(xué)校缺語文老師或數(shù)學(xué)老師,我們潛意識的做法就是找有語文或數(shù)學(xué)教育背景的至少本科學(xué)歷的老師,大概率不會考慮即沒有語文教育背景也沒有語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師教語文,更不可能安排語文老師教數(shù)學(xué)或數(shù)學(xué)老師教語文(這里是指初中以上學(xué)校)。但如果是缺歷史老師,遇到缺少歷史學(xué)科素養(yǎng)的管理者就有可能不會考慮這位老師有沒有歷史教育背景和教學(xué)背景,甚至也不會考慮這位老師是文科出身還是工科出身、更不會考慮這位教師自身是否對歷史有興趣,潛意識認(rèn)為:只要有大學(xué)學(xué)歷、持有教師資格證就能上講臺教歷史。

其實(shí)歷史也同樣是一門科學(xué),屬社會科學(xué)范疇,比之其它學(xué)科,歷史只是入門容易,真正對歷史有研究的專業(yè)人士,清楚地知道成為一名合格的歷史教師并不容易,現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)人有可能一輩子也遇不到一名優(yōu)秀的歷史教師(社會普遍對歷史教師要求不高,所以歷史專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生很難找到專業(yè)對口的工作也就不難理解了,因?yàn)樵S多非專業(yè)的歷史老師占據(jù)了他們的崗位)。

筆者在偏僻的大山里讀初中時(shí),歷史課就是由數(shù)學(xué)老師兼,這位數(shù)學(xué)老師上歷史課的方法是照讀歷史課本,讀到下課鈴響便算完成了一堂課的教學(xué)任務(wù)。筆者曾在一間村辦中學(xué)代課,亦遇到同樣的情況,似乎只要識字就可以教歷史。

培根《人生論》有一句名言:讀史使人明智。以非洲為例,有人類的時(shí)間并不比歐洲、亞洲短,但沒有文字記載或沒有詳盡的文字記載,無史可讀,使得非洲大陸不但談不上“明智”,離文明還有一段距離,對世界文明的貢獻(xiàn)也乏善可陳。

這個(gè)道理對于學(xué)校的建設(shè)發(fā)展也適用。也許有人會這么說:校史有什么重要?沒有校史我們學(xué)校不是一樣好好的嗎?有必要小題大作嗎?不少學(xué)校不但沒有校史,有可能連“校史”這個(gè)概念也沒有,不是一樣培養(yǎng)了很多人才。抱著這種辦學(xué)思想的學(xué)校,有個(gè)很有趣的現(xiàn)實(shí)問題等待著他們回答,有沒有培養(yǎng)過“很多人才”如何考證?沒有校史記載,但看眼前的數(shù)據(jù),只能證明不少人在這間學(xué)校上過學(xué)。

看一間職校能不能成為高水平的職校、能不能成為有豐富內(nèi)涵、有很深文化底蘊(yùn)的職校,能否“以史為鏡”,首先看這間職校對校史的態(tài)度。

詳盡、真實(shí)、撰寫準(zhǔn)確的校史不僅能讓我們反思過去,總結(jié)過去,客觀的評價(jià)過去;還可以避免我們把前人走過的彎路、做過的錯事、蠢事“重頭再來”。

而反觀實(shí)力薄弱的職校,盡管原因各不相同,但不重視校史的態(tài)度是相似的。

校史不僅僅是我們職校反思的載體,還是我們職校規(guī)劃未來的載體。當(dāng)我們想對自己學(xué)校的辦學(xué)效果進(jìn)行反思、總結(jié)、診斷、查找問題時(shí),源頭就是要有盡可能詳盡、真實(shí)的校史。

職校都喜歡請專家“把脈”,請專家規(guī)劃學(xué)校的未來,對專家侃侃而談的高論亦深信不疑,如果遇到某些教職員工有疑惑,自己也解釋不清、也沒真正理解,只需祭出“這是某某專家說的”,基本上能掃清一切雜音。可在實(shí)際操作中則發(fā)現(xiàn),說和做還是有比較遠(yuǎn)的距離,不少專家的指導(dǎo)并不象說的那么靈光。專家的解釋是:我的理論在某某職校很成功,為什么在你這間學(xué)校失敗了呢?問題肯定出在你們自己身上。

專家在這方面的回答自然是絕對正確,問題肯定出在我們自己身上,因?yàn)閷<也惶赡鼙任覀兏私庾约旱膶W(xué)校。

然而,有不少中職職教人,他可能了解自己學(xué)校的現(xiàn)在,亦能發(fā)現(xiàn)自己學(xué)校目前存在的許多問題,并試圖努力去改變,可是由于對自己學(xué)校的過去一無所知或比較片面,很難抓住問題的核心矛盾,力出了不少,效果則一般。

如果這一切都有詳細(xì)的校史記載,我們就不會把自己的聰明才智用在苛責(zé)前人或蠻干,而是在總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上,把更多的智慧用在解決問題上。

所以詳盡、真實(shí)的校史,猶如“先知”可規(guī)劃一間職校的未來。

作為一名資深的職校人,我深知,與普通高中相比,職校,更象一艘目標(biāo)模糊不清(服務(wù)?維穩(wěn)?就業(yè)?升學(xué)?競賽?)在茫茫大海上漂浮的小船。職校尤其是職校中的“職高”除了“先天不足”(職高多是普通高中辦的不理想,吸引不了“優(yōu)質(zhì)生源”才改為“職中”),還有“后天缺失”(多數(shù)管理層、教師缺少企業(yè)經(jīng)驗(yàn)、市場經(jīng)驗(yàn),而且還有根深蒂固的升學(xué)情結(jié),社會上普遍對職校存有這樣、哪樣的偏見等)。

“先天不足”“后天缺失”的職校雖然有國家政策的大力支持,但同樣面臨生存危機(jī),作為職校的職教人與普通高中的老師相比,在教育教學(xué)上有比較強(qiáng)的挫敗感,正因?yàn)槿绱?,職校的職教人有更急廹的“做大做強(qiáng)”“彎道超車”的思維。

但如何才能“做強(qiáng)、做大”,就業(yè)、技能競賽還是升學(xué)?作為職校我們似乎很難聚焦某一點(diǎn)。

隨著科技的飛速發(fā)展,人們接受教育的時(shí)間越來越長、就業(yè)的年齡不斷上移,對人才的綜合素質(zhì)(所謂的T型人才)要求越來越高,職業(yè)崗位亦越來越不確定,職校的未來之路在哪?

眾所周知,不少名校,并不是建校之初就是名校,而是經(jīng)過幾代人,甚至十幾代人、幾十代人的努力才成為名校。他們一代接著一代的迭代、升級,有可能走的慢,但走的對,所謂“只要走的對,就不怕路遠(yuǎn)”,這一切其實(shí)應(yīng)歸功建校之初,創(chuàng)辦者就非常注重校史的收集、整理,所以名校的創(chuàng)辦者往往是名人。

名校有一個(gè)共同點(diǎn):有讓人賞心悅目的校史館,有大量熱愛母校的校友,每個(gè)從這間學(xué)校走出去的的校友,都會很自豪的對他人說:我曾在這間學(xué)校讀過書。當(dāng)他離開母校若干年或幾十年后,再次回到母校,他還能尋找回自己的記憶,他們因回饋母校而自豪。

名校不會忘記自己學(xué)校的創(chuàng)始人,也不會對母校有貢獻(xiàn)的校友毫無記憶。

名校往往能得到大批校友的慷慨捐贈,這些資源也是名校得以良性循環(huán)的基石。

但多數(shù)職校,則“只知秦漢,無論魏晉”,青史成灰是個(gè)常態(tài),所謂的歷史,不過是傳說和眼前的事。

若干年后,當(dāng)職校的校友們功成名就或飽嘗人世的滄?;氐阶约涸鴮W(xué)習(xí)幾年或工作過十幾年、幾十年的母校時(shí),發(fā)現(xiàn)母校已不是自己原來的母校,除了新人就是新樓,似乎再難找回自己從前的記憶。

所謂十年樹木,百年樹人,當(dāng)我們在抱怨從職校走出的校友對職校沒有感情,我們想過沒有:作為留存校友記憶的校史,我們何曾把她當(dāng)成是學(xué)校發(fā)展的一塊基石。

我們知道,所有名校都非常重視修校史,而且名校相對于普通學(xué)??隙ㄊ歉咚降摹R舱?yàn)槿绱?,政府?qū)動職校往高水平定位,初衷是希望某些高水平職校也能成為普通高中那樣的名校,這樣,職業(yè)教育才能真正成為人們心中“不同類型的教育”,而非“二流教育”。

因此,當(dāng)某一天,職校也重視修校史,把修校史當(dāng)成學(xué)校發(fā)展的一塊不可或缺的基石,職校才能成為人們心目中真正的高水平、“不同類型的教育”與普通高中教育“同等重要”的學(xué)校。

(來源:職教圈)