當(dāng)下，國家大力發(fā)展職業(yè)教育，一方面，社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的關(guān)注度逐漸提高，對(duì)職業(yè)教育提出的要求也越來越高。另一方面，職校教師深切感受到當(dāng)前職業(yè)教育吸引力不足、社會(huì)認(rèn)同感較低。
在這種大背景下，職校教師要首先建立自信。
首先要有類型自信。職業(yè)教育不是“低人一等”的教育，“職業(yè)沒有高低貴賤不同”不只是一句空話，需要人人去維系。2022年，新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》中明確了“職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型”，結(jié)束了長久以來職業(yè)教育的“層次”與“類別”之爭，將職業(yè)教育的類型特征從法律地位上予以確立。
其次要有育人自信。由于學(xué)校教育與社會(huì)分層之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，我國目前“普職分流”政策主要是“以分?jǐn)?shù)論英雄”，多數(shù)地區(qū)中職招生分?jǐn)?shù)低于普通高中，難免給人造成職業(yè)教育是“淘汰教育”的印象。社會(huì)上普遍對(duì)職校學(xué)生持質(zhì)疑態(tài)度，職校師生間的信任危機(jī)也普遍存在。其實(shí)，職校教師無論做“雙師型”教師，還是承擔(dān)學(xué)生管理服務(wù)工作，都要比普通教育工作者面對(duì)更難、更復(fù)雜的情況。但是，職校教師既然選擇了這份職業(yè)，就要擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，隨著國家職業(yè)教育利好政策的頻出，職校教師要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光從情感上主動(dòng)接納學(xué)生的不完美，認(rèn)可學(xué)生間存在的個(gè)體差異，相信學(xué)生的可塑性，從而為后續(xù)教學(xué)工作的順利開展做好鋪墊，也才有可能從教師職業(yè)中體驗(yàn)到樂趣與幸福。
此外，職業(yè)院校的教師還要建立工業(yè)文化自信。由于我國現(xiàn)代職業(yè)教育產(chǎn)生于清末民初“亡國滅種”的民族危機(jī)之時(shí)，中國知識(shí)分子希望通過“職業(yè)教育救國”達(dá)到社會(huì)改造的目的，著眼點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)“救亡圖存”的政治理想，缺少了工業(yè)革命帶來的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，由此導(dǎo)致了職業(yè)教育的文化土壤——工業(yè)文化的先天不足。但是，經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展，這一情況已得到改善，職校教師是可以感受到國家大力發(fā)展職業(yè)教育的決心的，工業(yè)發(fā)展自信中需要加上工業(yè)文化自信，堅(jiān)信工業(yè)文化對(duì)工業(yè)化進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)變革具有基礎(chǔ)性、長期性、決定性影響，并且必將在未來現(xiàn)代化發(fā)展中發(fā)揮越來越重要的作用。
自信不是盲目自信，職業(yè)教育大發(fā)展是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，職校教師要具備“知困，然后能自強(qiáng)”的信念和決心。
一是專業(yè)化能力的自強(qiáng)。專業(yè)化能力自強(qiáng)是從事一切工作的底氣，可以說也是職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的根本保證。職校教師的專業(yè)化發(fā)展一直被賦予“雙師型”的職業(yè)內(nèi)涵，既要具備“師者精神”，又要兼具“工匠精神”。可以說，社會(huì)對(duì)職業(yè)院校教師的期待很高，然而社會(huì)認(rèn)同感并不高。但是，職業(yè)院校教師必須具備過硬的專業(yè)知識(shí)和專門技能。職業(yè)院校教師的專業(yè)能力自強(qiáng)可從三方面具體理解：從專業(yè)理論角度，是夯實(shí)自己所傳授職業(yè)領(lǐng)域或職業(yè)群的專業(yè)理論知識(shí)；從專業(yè)實(shí)踐角度，是錘煉自己相應(yīng)的專業(yè)技能；從專業(yè)素養(yǎng)角度，是升華所從事專業(yè)崗位的職業(yè)敬業(yè)精神。
二是健全人格的自強(qiáng)。學(xué)校教育是現(xiàn)代人格教育的主陣地，教師則是人格教育的主要塑造者。跪著的老師教不出站著的學(xué)生，人格缺陷的老師也教不出健全人格的學(xué)生。黃炎培先生倡導(dǎo)的“健全人格”，從德性、知識(shí)技能、體格、感情等方面闡釋了職業(yè)教育“人格觀”。職業(yè)院校教師的健全人格建立在基于“個(gè)體身心廣度”和“個(gè)體人性深度”的自強(qiáng)。這種自強(qiáng)既要融合中華傳統(tǒng)文化中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的韌性，也要樹立一種敢于正視自己、與世界平等對(duì)話的理性精神。職校教師面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)不以一時(shí)得失、不因他人好惡偏離自己的職業(yè)教育理想的初心。
三是工業(yè)文化儲(chǔ)備的自強(qiáng)。現(xiàn)代化曾一度被打上工業(yè)化的烙印，由工業(yè)衍生出的工業(yè)文化對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展影響較大，可以說，職業(yè)教育從產(chǎn)生到發(fā)展一直伴隨著工業(yè)文化的興起盛衰。對(duì)于工業(yè)文化的自信，前提是要有工業(yè)文化的儲(chǔ)備。我國職業(yè)教育社會(huì)地位不高的很大原因是工業(yè)文化的缺失，人們看不起職業(yè)教育的主要原因是不了解職業(yè)教育，缺少這種工業(yè)文化環(huán)境的熏染。但是，缺什么就要補(bǔ)什么，從哪里跌倒就要從哪里爬起來，別人可以不了解工業(yè)文化，職校教師不能，我們要為工業(yè)文化的積淀去努力，要從工業(yè)文化中汲取文化自信，建立起敬畏技術(shù)、尊重工匠的文化氛圍；要肩負(fù)起傳播工業(yè)文化的責(zé)任和使命，加強(qiáng)工業(yè)文化研究、發(fā)揚(yáng)工業(yè)文化。
“欲強(qiáng)人者必先自強(qiáng)，欲信人者必先自信”，自信自強(qiáng)對(duì)職業(yè)院校教師來講，既是對(duì)自己職業(yè)最真摯的認(rèn)同和最樸素的情感，也是職業(yè)教育發(fā)展所賦予的責(zé)任與使命。
（作者鄭立群 和 震，分別系北京師范大學(xué)國家職業(yè)教育研究院博士后、山東師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)碩士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)國家職業(yè)教育研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師）